header

Támogatás

A Magyar Katolikus Egyház technikai száma:
0011

Az egyházközség számlaszáma:
10700031-68617613-51100005

A Reménység Szent Flóra Szeretetszolgálat számlaszáma:
10700031-68617613-51200002

Aranyszájú Szent János Alapítvány számlaszáma:
58600283 - 11139155
Adószám: 18984262-1-08

Feliratkozás a hírlevélre

E-mail:

Elérhetőségek

Győri Görögkatolikus Egyházközség

Parókus: Tasi Tamás
9025 Győr, Bálint Mihály u. 54.
Telefon: 06 96/ 311 – 499
Mobil: +36 30/689 – 9954
E-mail: tasi.tams@gmail.com
Admin: tttothber@gmail.com

Térkép

Öt templom fesztivál

logo

Győr város

logo

Görögkatolikus Metropólia

logo

Győri Egyházmegye

logo


Miatyánk 6.: Bocsásd meg…, amint mi is… ne vígy minket a kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.

2017. április 09. vasárnap, 11:36 | Írta: László atya

És = a mindennapi kenyér és a mindennapi megbocsátás összetartozik. Ahogyan a test kenyér nélkül, a lélek megbocsátás nélkül nehezen tud létezni. Ez is mindennapi szükségletünk. Mások rovására esszük a kenyerünket megbocsátás nélkül. A bűnbánat fontos: vállalom a felelősséget a tetteimért. Komolyan veszem az Isten, komolyan veszem a bűnt. nem értékelem túl, nem teszem rá másra, nem veszem könnyelműen.
Olvasson tovább…



Miatyánk 5.: a mindennapi kenyér

2017. április 02. vasárnap, 13:25 | Írta: László atya

Ez a fordulópont a Miatyánkban. Eddig: a „Te” neved, országod, akaratod… innen a „Mi” kenyerünk, vétkeink, megbocsátásunk, kísértésünk… A forma változik csupán. A téma nem. Az ugyanaz: Isten dicsősége. Földi életünk alapja a mindennapi kenyér, az ég felé a földön haladunk. A kenyérkérdés égi kérdés is. Akkor látjuk jól a kenyeret, ha Istennel összefüggésben látjuk. Ahol a kettő eltávolodik egymástól, ott bőség van az egyik oldalon és éhség a másikon. Ld. Dúsgazdag és Lázár… A második bűnbeesés, amikor a kenyeret és az Isten elválasztjuk egymástól.

A hit, az ima nem emel a földi élet fölé. Isten országa, akarata itt formálandó meg. Jézus evett, ivott, nem nézte le a testi szükségleteket. Az ősegyház a diakónusokat a kenyér őrállóivá tette, mert fontosnak tartotta, hogy az egyházban mindenkinek meglegyen a mindennapi kenyere. A Miatyánk kenyere több, mint élelmiszer. Jézus mondja: „Én vagyok az élet kenyere…” Jár a hálaadás az Istennek, amikor megtörjük a kenyeret, mert ő az „életnek a megadója…”

A „mindennapi” nem időhatározó, hanem mértékhatározó.  A hasznosat, a szükségeset, az elégségest kérjük. Péld. 30.8.: „Se szegénységet, se gazdagságot ne adj Istenem. Annyit adj, amennyi szükséges, hogy jóllakva meg ne tagadjalak, s el se szegényedjek, és ne lopjak, meggyalázva nevedet.” „Ma” – Isten idejének rövidre szabott voltát jelzi. Ne halmozz fel – ne emésztd fel idő előtt. Isten szava nem fényszóró, hanem szövétnek. Amennyire világít, annyira legyen elég a kenyér is.

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk – ma” – az ember éhező lény. Ezt nem szabad lebecsülni. De túlbecsülni sem lenne jó. Van legitim éhség, de van beteges telhetetlenség is. Ezért akarja a kenyérkérdést a helyére tenni az Úr imája. Tudd, hogy ki adta, és miért adta a mindennapit. A Miatyánk határt szab. Mennyiségit és minőségit. Legyünk mindkét irányban mértéktartók. Kenyeret kérünk, nem mindent – ez megóv a további kívánságoktól. Ugyanakkor nemcsak kenyérrel él az ember. Ne legyünk a kenyérkeresés megszállottjai. Az aggódó ember hite gyenge. Nézzétek az égi madarakat, a mezei liliomokat… Isten gondoskodik…Légy megfontolt. Korlátozd szabadon igényeidet, hogy Istennek szabad embere tudj maradni. Ez az aszkézis.

„A Mi kenyerünket” – mindenkinek kérjük a mindennapit. A Miatyánk, közbenjáró ima. Ez a többes szám elvesz minden önzést. Aki ezt imádkozza, annak nem lehet túl sokja, miközben másnak túl kevés van. Nem véletlenül van a Miatyánk közepén ez a kérés. A Mi Atyánk kenyere – megosztandó kenyér. Az utolsó ítélet mértéke lesz majd, hogy adtunk-e az éhezőknek belőle. Sokszor restek vagyunk, ha osztani kell. A böjtölés fontos: önkéntes figyelmeztetés mások szükségére. Kárpátaljai árvíz idején egy középiskola diákjai lemondtak a vacsorájukról és azt kérték, hogy az árát juttassák ki az éhezőknek. Egy kamaszfiútól ez az egyik legnagyobb áldozat. A lemondás segít a gond és a gőg leküzdésében. Néger ima: „Istenünk adj az éhezőknek kenyeret, és add nekünk, akiknek van kenyerünk, hogy éhezzük az igazságot!”

Isten és a kenyér elválaszthatatlan. Tőle fogadjuk, őelőtte fogyasszuk. Becsüljük meg, mint Isten ajándékát. A kenyér nem teljesítményfüggő. Mindenkinek jár, mint a napfény. Jézus nem írt könyvet a szociális kérdésről. Egy utasítást adott: a mindennapi kenyeret mindenki számára kérjük. A kenyér és a hálaadás összetartozik. Elhagytuk az asztali imát, és az asztal a találkozás, a béke alkalma helyett a rohanás eszköze lett. Gyorséttermek – megszűnik a kenyér méltósága. Régen, ha leesett a kenyér a földre, föl kellett venni, megcsókolni és megenni. A kenyér tisztelete az Isten tiszteletének a mércéje egy házban, egy népnél.

Jézus kenyérből épít emlékművet magának: „Vegyétek egyétek, ez az én testem, mely értetek adatik…Én vagyok az élő kenyér. Aki e kenyérből eszik, örökké él…” Az eucharisztia, az égi kenyér átvezet minket a földi létből az öröklétbe.



Miatyánk 4.: legyen meg a Te akaratod…

2017. március 26. vasárnap, 11:48 | Írta: László atya

Ezt a kérést az életével hitelesítette az, aki ezt az imát tanította. Sokszor megfogalmazza Jézus, hogy azért jött, hogy az Atya akaratát teljesítse. „Ne az én akaratom legyen meg, hanem a Tiéd..!” Isten akaratának teljesítése élet-halál kérdése. „Aki tudta Ura akaratát, és nem teljesítette, az súlyosabb büntetést kap, mint aki nem tudta…” Nem elég beszélni az Istenről. A tettek felé növekszik a miatyánkot imádkozó ember hite.
Olvasson tovább…



Miatyánk 3.: Jöjjön el a te országod…

2017. március 19. vasárnap, 15:03 | Írta: László atya

Mi keresztények vagy túlvilágiak, vagy túl evilágiak vagyunk. Mint a pap, aki „hétköznap láthatatlan, vasárnap felfoghatatlan”. Belefeledkezünk a túlvilágba, elfeledve a jelent, vagy a jelenbe, elfelejtve az örök életet. A helyes magatartás: Vándorok vagyunk, akik szeretjük a földet, de célunk az Örök Haza. Isten Országa ott van, ahol akarata megvalósul. Nem menekülés a földi gondoktól, tennivalóktól. Komolyan veszem a földet, de nem akarom Isten akarata ellenére átalakítani.
Olvasson tovább…



Miatyánk 2.: Szenteltessék meg a te neved…

2017. március 12. vasárnap, 12:50 | Írta: László atya

Ez a Miatyánk első kérése. Ennyire fontos az Isten neve? Fontosabb, mint a mindennapi kenyér? – Igen. Ahol az Isten neve nem szent, ott semmi nem szent: sem az élet, sem a tulajdon, sem a szeretetkapcsolatok…Ott az ember állattá aljasul. Isten léte tesz emberré. Attól vagyok ember, hogy van Istenem, és őt megvallom. Ez a legfontosabb emberi szükséglet. Tudni, hogy van és szeret. Radnóti Miklós: „Oly korban éltem én e földön, mikor az ember úgy elaljasult…” Vége a magától értetődő Istennek. Nincs beépítve általam is azonnal látható módon a világba, az életbe. A sajátomba sem. A bűn óta ki kell mondani, hogy van Isten, és hogy Szent az Isten, mert a bűnnel elhomályosult a látásunk.
Olvasson tovább…

Page 3 of 3112345...102030...Utolsó »

Szertartásaink

SzentMiklos

Vasárnap: 10:00 - Szent Liturgia Szombat: 18:00 - Vecsernye Hétköznapi ünnepeken 18:00 - Szent Liturgia
Szerda 18:00 - Paraklisz Nagyböjben – Előszenteltek Liturgiája

Szent Liturgiák Győr filiáiban:

Tata Kapucinus templom: minden hónap első vasárnapján 16:30
Sopron Szent György templom altemploma: 2. és 4. vasárnap 17:00
Szombathely Zárdatemplom: minden hónap 3. vasárnapján 17:30
Pannonhalma Diákkápolna: szülői látogatások vasárnapjain 11:30
Tanítási időben szombaton 18:15: Vecsernye

Hittanórák, bibliaórák

Hétfő: 14:30 - nyugdíjasok
Hétfő: 19:00 - dolgozók
Péntek: 15:30 - középiskolások
19:00 - felnőtt fiatalok
Vasárnap: 09:15 - elsőáldozók

Facebook oldalunk

Idősgondozás

logo

Admin

© Győri Görögkatolikus Egyházközség